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Nueva invocación para añadir en la letanía lauretana. María es la Madre de la Esperanza porque es Madre de Jesús, que es la única esperanza de salvación. Y también lo es por su mediación universal: por Ella recibimos todas las gracias. Y porque nos espera en el Cielo: ahí veremos y trataremos a la más hermosa y la más santa de las criaturas.

Los hombres estamos hechos para la felicidad. Nadie, en su sano juicio, negaría que lo que anhela es eso: ser feliz. Jesús dijo que deberíamos tomar nuestra cruz para seguirlo, pero jamás dijo que nuestro destino era la infelicidad. Y nos dio las ocho fórmulas para conseguirla: las bienaventuranzas. Comencemos analizando la primera: la pobreza de corazón, que nos lleva a tener, ya desde aquí, el Reino de los cielos incoado.

El capítulo quinto de san Juan presenta los primeros reclamos a Jesús: hace curaciones en sábado y se declara Hijo de Dios. Él les contesta diciendo que todo aquel que escucha su palabra y cree en el que lo envió, tiene vida eterna. En presente: la tiene ya. Preguntémonos por el estado de nuestra vida interior, esa Vida que nos comunica el Hijo y se manifiesta en la oración continua.

“Jesús es el mismo ayer, hoy y siempre” (Hebreos 13, 8). Enseñanza luminosa, que nos cuestiona sobre nuestra percepción de Jesús, nuestro conocimiento personal, con la cabeza y el corazón, de Él. Lo conocemos en el hoy, pero a través de las fuentes, y así lo proyectamos en el Cristo de la eternidad. ¿Qué grado de realización de su forma de ser, de su Humanidad Santísima, tengo de Él?

En la liturgia anterior, el mes de julio se dedicaba a honrar la Preciosísima Sangre de Cristo. Ahora podemos hacerlo con la celebración de esa Misa votiva. Esa Sangre es preciosísima en Sí misma, por estar unida a la divinidad, pero también porque redime al mundo, y también porque Jesús nos da una prueba de su amor. Pagarle amando nuestra propia cruz, sobre todo la que Él nos envía.

La liturgia de la Iglesia es un lugar teológico, es decir, que en ella encontramos refuerzo para nuestra fe y nuestra unión con Dios. Admira ver el cariño con que el Misal Romano celebra a María: ocho misas en el común, además de las de los tiempos fuertes. Si leemos algunas antífonas de entrada, nos encontramos retratados en ellas. Porque María es “el icono purísimo de la Iglesia”, aquella que Dios ha creado para mostrarnos cuál es su plan de santificación.

Dios llevó por caminos muy distintos a Pedro y a Pablo. Uno conoció a Cristo y fue llamado por Él. Otro nunca lo conoció, y persiguió a los cristianos. Además, notamos en ellos temperamentos diferentes, y la Escritura nos revela también los conflictos que tuvieron entre ellos. Pero al final, convergen: no se predican a sí mismos, sino a Cristo. Ambos recuerdan que el Dios de toda bondad nos destina a la gloria eterna… en Cristo.

Jesús dice que quien hace la voluntad del Padre es su hermano, y su hermana y su madre. Dicho en otras palabras, la voluntad de su Padre es que seamos Él mismo. ¿Yo soy Cristo? ¿Me lo creo? ¿Ve a través de mis ojos y piensa con mis pensamientos? La gota que soy yo, que somos cada uno, se integra en el mar infinito del Ser del Verbo. Todos los cristianos podemos y debemos ser no solo otro Cristo, sino el mismo Cristo.

La viuda pobre del Evangelio que echa en la alcancía del Templo “lo que tenía para vivir” conmueve a Jesús. Pensemos si a Dios le damos “lo que nos sobra”, o si realmente “nos duele” aquello que le ofrecemos. Lo mismo en este grupo de personas, si la caridad está por encima de lo que nos dice la simpatía o antipatía natural, o si en verdad sabemos querer, evitando las actitudes de rechazo.

En la estatua de san Josemaría que se colocó en la Basílica de San Pedro, aparece nuestro fundador con un libro en la mano. En ese libro se leen las palabras que dijo Jesús a Nicodemo: “Y yo, cuando sea levantado sobre la tierra, atraeré todas las cosas hacia Mí”. Esa frase define la vida del santo y su mensaje. ¿Nos dejamos atraer por Cristo, y a Él dirigimos toda nuestra actividad?

Hoy vuelve a cumplirse la profecía de María en casa de Isabel, porque también nosotros la llamamos bienaventurada. Y ahora por un corazón lleno de gracia, que nos alienta para llegar siempre más alto. Ella es la misma bondad, y por eso nos mira sonriendo. En Lourdes, la sonrisa de María fue la respuesta a la pregunta de Bernadette sobre su nombre. Fue algo así como la puerta de acceso al misterio. Descansemos en ese corazón inmaculado que nos recibe con una sonrisa.

Jesús es Rey del Universo, y es el Buen Pastor. Estas imágenes nos ayudan mucho a visualizarlo, pero la Solemnidad de hoy nos habla de intimidad. ¿Tenemos devoción al Sagrado Corazón? Nos vendrá muy bien revalorarla, porque estaremos en el centro del cristianismo. San Josemaría rezaba al Señor que todos y cada uno viviéramos en esa morada, porque más vivimos donde amamos que donde estamos.

En Lc 1, 57ss, Zacarías profetiza el destino de su hijo: “Y tú, niño, serás llamado profeta del Altísimo, pues irás delante del Señor para preparar sus caminos y dar a su pueblo conocimiento de salvación”. Es también nuestra tarea: llegar a los corazones a los que Dios quiere visitar. Pero es tarea comprometida: hay que ser, como el Bautista, coherente. Riesgo del pseudo apóstol de las paradojas (cf. Forja 1019).

San Josemaría realizó cuatro consagraciones: a la Sagrada Familia, al Corazón Inmaculado de María, al sagrado Corazón de Jesús y al Espíritu Santo. ¿Qué alcance tiene una “consagración”? La etimología lo revela: hacer sacra una realidad, sea persona, objeto, país, etc. En este caso, queremos ponernos en contacto con el Corazón Sacratísimo de Jesús para que nos divinice: encontrar en Él nuestro refugio, y que Él encuentre en nosotros el lugar de su reposo.

El cristianismo, por encima de su doctrina, es un evento, un acontecimiento: la presencia de Dios sobre la tierra. Conociéndolo cada vez más profundamente –lo que nunca lograremos del todo- crecerá nuestro amor. Descubriremos qué bueno y qué hermoso es Él, y cómo sacia todo anhelo e instruye en toda circunstancia. Basar nuestro modo de vivir en el Evangelio.

Desde un monte –como para indicar la altura de su mensaje- Jesús pronuncia la enseñanza que viene a decirnos que podremos elevarnos sobre nosotros mismos y ser más que hombres. Parece decir: “hagan lo contrario de lo que hacen y empezará sobre la tierra la fiesta de la felicidad”. Hagamos carne de nuestra carne esta enseñanza, aunque tengamos que reinventar el alma.

El día del Señor tenemos, sí, el deber de darle culto con la participación en la Santa Misa, pero sobre todo la dicha, el honor, la gran felicidad de poder estar presentes en el mismo Sacrificio de Jesús. ¿Cómo vivirla mejor? Las respuestas serían interminables. Pensemos en la del padre Pío: “Para mí la Misa es un encuentro con Cristo”. ¿Lo es también para mí?

¿Qué tiene Jesús en su Corazón? El deseo de la gloria del Padre y la salvación de los hombres. Es, por tanto, un Corazón Sacerdotal. San Josemaría tenía muy clara la conciencia de que todos los bautizados tenemos alma sacerdotal, es decir, que todo nuestro ser está impregnado por los sentimientos sacerdotales de Cristo, y tenemos su misma tarea mediadora.

Hay triduos, novenarios, decenarios… y Octavas. Las Octavas, como las de Pascua y Navidad, se celebran después de la Solemnidad respectiva. Queremos hacerlo ahora para permitir que las gracias eucarísticas nos aneguen durante estos ocho días. Hagámoslo con la conciencia del Corazón que late en el Sagrario.

La Eucaristía es un “modo inaudito de comunicarse el Amor divino” (Benedicto XVI). San Josemaría hablaba de “locura”. Hoy es uno de los días más alegres en toda la humanidad, porque es cuando Cristo es más alabado. Esta celebración no fue iniciativa humana, sino pedida por el mismo Dios, en este caso a santa Juliana de Cornillon. Llama la atención que las grandes revelaciones de la Nueva Alianza han sido hechas a mujeres, comenzando por la hecha a María. Será porque ellas tienen más sensibilidad para entender el amor del Señor.